Quarante Hadiths

S’appuyant sur les études modernes du point de vue linguistique, juridique, les principes de droit, philosophique et gnostique, l’imam^(qs) a pu pénétrer dans la substance des connaissances pour en tirer des vérités scientifiques et pratiques. Aussi, bien qu’écrit en 1939, cet ouvrage reste-t-il toujours une référence sans égale dans le domaine de la morale et de la spiritualité et un trésor inestimable.

Selon l’imam^(qs), la voie qui mène à la connaissance véritable de Dieu commence par le combat intérieur de/par l’âme pour arriver à sa purification (le 1^er hadith) et est couronnée par la pleine réalisation du Tawhîd, autrement dit par la prise de conscience de l’absolue Unicité et Unité de l’Existence (le dernier hadith).

Entre ces deux hadiths, les thèmes des hadiths peuvent à peu près être regroupés comme suit :

*Les obstacles de la voie

Une dizaine de hadiths portant sur des maladies du cœur comme l’amour pour ce monde, la colère, l’esprit de clan et les moyens de les soigner.. (Les hadiths 2 à 10 et 19)

*Le parcours de la voie

Une vingtaine de hadiths parlant de moyens aidant à atteindre la Proximité de Dieu (comme la réflexion et le fait de s’en remettre à Lui) avec la description de quelques vertus comme la patience, le repentir, la croyance. (Les hadiths 11 à 18, 20 à 27, 29, 32 à 34)

*La connaissance de Dieu

Neuf hadiths ayant plutôt une teinte doctrinale, gnostique autour de la connaissance de Dieu, de Ses Noms et Attributs. (Les hadiths 28, 30-31, 35 à 39)

Malheureusement pour ceux qui ne connaissent pas le persan, (ou encore l’arabe, car de bonnes traductions de ce livre commencent à paraître), ils doivent se contenter de cette traduction approximative, imprécise, confuse (pour ne pas dire erronée en certains endroits), faite sans doute à partir de l’anglais. C’est dommage pour l’effort fourni par ce traducteur et pour l’importance de cet ouvrage fondamental.